愤怒：他将捐赠183件国宝无偿向美国，却向祖国索要巨款赔偿

有一句话叫做“赶巧不赶早”，如果在人生的旅途之中，做不到赶早，那么可以做一些比较巧合的事情，去避免自己的人生陷入危机，有些人在人生的道路上，选择了一些不太好的选项，有人认为他们这是赶巧不赶早，有人却认为，他们是真正错的离谱。 翁万戈考入上海交大的电机工程系是1936年，他在上海勤勤恳恳耕耘多年后，在1938年赴美留学。四十年代初，翁万戈对于书画界的那些艺术瑰宝，充满了热忱和神秘的认知，他认为这个地方广袤而又深远、呈现出我们的悠久历史和璀璨文化，于是乎，他开始收藏各类文化类的瑰宝，这些文化瑰宝都给他的人生，带来了太多的幻梦，让他感受到在这时代前进的步伐之中，唯有这些画作，能够给人一种顾盼多情的美感。 当一个人非常富裕的时候，他的精神世界就会变得特别宽广，但也可能是空虚，在空虚之中，他会选择去收藏画作，填补自己空无一物的内心；同理，一个人很穷，又没有受到过来自外界的善意和爱护，独自的生活，他也会不断的刷新下限。当然，这不是一件好事，翁万戈的骨子里面有一个身为艺术爱好者的富有，和身为一个懦弱者的自卑，在外面跟白皮肤洋人们相对而立时的恐惧和自卑如影随形，让他已经在克制自己的道德感了，甚至有的时候，他的心里还是会生出一丝怜悯，因为知道他们到底是因为什么。 他收藏的藏品画作很多，有《临戴进谢安东山图》以及清代王原祁的《杜甫诗意图》，这些画作都是铭刻着一个时代的痕迹，是书画艺术的集大成者，值得一提的是，翁万戈骨子里是一个比较薄情的人，他做这些画作其实也是受他自己心声的指引。而不是想要为自己的祖国留下什么珍藏品，所以后来他又把这些藏品，无偿捐献给了美国方面，却对中国选择了漠视，而且他后来还向祖国索要了一笔巨款，在翁万戈捐出画作的新闻，公示后受到公众普遍关注和讨论。这些局面的出现，都让很多人在面对翁万戈这一问题的时候，觉得自己的内心少了很多的开心，多了很多的痛苦，他们觉得人生在世，本来可以有更多的选择，为什么翁万戈偏偏去选择了最不好的那个选项？ 关于考古界学术自由的边界到底在哪里，这个问题应该是让很多人都感慨良多的，像翁万戈自己买下的画作，怎么处置捐款也是他的自由，他唯一做错的一点就是，本来他是一个中国人，却把中国的国宝捐献给了外国，这就让很多人心生不满，觉得有些难过，总觉得他像是抛弃掉了爱国的情绪，去追求自己内心所谓的文化自由。 还有一种可能，翁万戈是一个彻头彻尾的精致利己主义者，利己主义者在利益的光环抛开，还剩下什么看淡，什么都看淡一点，看淡一切，才会得到名利荣华。可能在他心里，他永远都选择对自己最有利、最正确的一个选项，而不会选择让自己获利最少的一个选项，精明利己主义是一个时代的通病。其实，狭隘的民族主义情绪对于艺术的归属问题而言是不全面的，很多人都错误的要求翁万戈必须爱国，要求他必须做到尊重国家的旨意，却忽视了他也只是一个独立的个体，他可以自由的选择自己想做的事情，大家觉得是不是这样呢？